CHNG

Migration Smoke Test

Fri, 06 Mar 2026 12:00:00 +0800

This is a smoke-test post to verify Hugo build, permalink rendering, and list pages.

作品集

Fri, 06 Mar 2026 12:00:00 +0800

胶片日记·七

Thu, 15 Jan 2026 16:23:02 +0800

下陡门村

常州文化广场

无锡蠡湖公园

浙大玉泉

杭州下陡门村、常州文化广场、无锡蠡湖公园、浙大玉泉

年复年兮！

Wed, 01 Jan 2025 23:59:00 +0800

杭钢公园

Mon, 16 Dec 2024 22:31:06 +0800

12月15日，竟晴，初游于大运河杭钢公园。此地傍大运河，依皋亭山，杭州钢厂旧址是也。游目四望，铁塔耸立，烟筒如云，一派钢铁洪流之景。园中游人芸芸，黄发垂髫，席地扎营者，如畦中之芥也。一铁轨穿园而过，有小车缓行于上，盖游人脚力驱之。有贾售地瓜烤肠，余与同游者饥，沽而食之，毕，游园摄得此。

甲辰初冬·玉泉教四与雷峰塔

Fri, 29 Nov 2024 15:52:28 +0800

第七教学楼六楼，摄得此。

无ROOT权限如何更新GCC？

Thu, 21 Nov 2024 20:21:35 +0800

在GCC下载链接上找到想要的版本，并下载到本地

步骤：

一般情况下，tar.xz比tar.gz要小，所以建议直接下载tar.xz包，以gcc-5.5.0为例；
shell下的命令如下：

tar -xJf gcc-5.5.0.tar.xz    # 解压文件
cd gcc-5.5.0 # 进入目录
./contrib/download_prerequisites # 自动下载需要的依赖
mkdir build
cd build
../configure --prefix=/home/xxx/tools/gcc-5.5.0  --disable-multilib # --prefix指定安装目录
# 编译
make -j6
make install
vim ~/.bashrc

在 .bashrc 中改变环境变量，在最后添加：

export PATH="/home/xxx/tools/gcc-5.5.0/bin:$PATH"
export LD_LIBRARY_PATH="/home/xxx/tools/gcc-5.5.0/lib:$LD_LIBRARY_PATH"
export LD_LIBRARY_PATH="/home/xxx/tools/gcc-5.5.0/lib64:$LD_LIBRARY_PATH"

然后启动bashrc

影像集

Tue, 19 Nov 2024 23:44:05 +0800

关于忘记续费而导致服务器被阿里云释放这件事

Sun, 28 Apr 2024 01:57:29 +0800

离了大谱，今天冲扫完胶卷打算把图上传到该站，结果发现网站访问不了了！？

进入阿里云控制台一看，我原本的实例竟然已经不存在了！？

进入事件记录一查，才知道实例已经被Released掉了。。。

最离谱的是，release时间是今天（4/27）的凌晨1点多钟。。。

后来查了下outlook邮箱，发现阿里云确实是发了几封警告邮件，但是我都没查收；绑定的手机号我也停用掉了，所以短信、电话也没收到。。。

就这样，我从2017年到2024年的记录，都付诸东流了:(

不过好在Wayback Machine (archive.org)上面还是检索到了2017年到2023年的文章，只能一篇一篇重新复制回来了（是个大工程），然而之前上传的一些图片却是找不回了。

越想越气，我虽是做了备份，然备份文件还是保存在原来那台服务器上（像个白痴）；以后一定要多点备份，或者定期将备份存到本地。

胶片日记·六

Sat, 27 Apr 2024 14:33:39 +0800

良渚·玉鸟集，天目里

胶片日记·五

Fri, 17 Mar 2023 22:31:26 +0800

FreeRTOS快速入门

Tue, 11 Oct 2022 14:04:46 +0800

FreeRTOS快速入门

实时操作系统

FreeRTOS作为实时操作系统，除了具备一般操作系统的基本功能——如处理器管理、存储器管理等，重点突出的是其实时性。

实时性体现在两个方面：

任务切换的实时性
中断响应的实时性

这两点实时性都有FreeRTOS独特的任务调度策略保障。

任务调度：操作系统按照系统节拍，根据一定的顺序，切换运行的上下文。

FreeRTOS的任务调度策略可以总结为：固定优先级、抢占式调度、相同优先级时间片轮询。

任务切换的实时性如何保证？

相比于Linux操作系统使用“完全公平的调度策略”——即完全的时间片轮询策略，FreeRTOS则加入了抢占的机制，即高优先级的任务可以优先得到运行。

（上图：Linux的时间片轮询机制）

FreeRTOS每次任务切换，会在当前的就绪列表中，选出优先级最高的一组任务，在这组任务中进行时间片轮询；只有当高优先级的任务全部阻塞或挂起（即暂时移出就绪列表），低优先级的任务才能进行时间片轮询。

（上图：FreeRTOS的调度机制）

开发者通过为需要实时处理的任务设置一个较高的优先级，来保证其实时性。

中断响应的实时性如何保证？

假设不存在外部中断，处理器的调度如下图：

Systick中断由硬件产生，优先级最高，在Systick中断中切换上下文。

在没有外部中断的前提下，任务可以按照“固定优先级、抢占式调度、相同优先级时间片轮询”的方式，正常调度。

现在引入了外部中断

在外部中断处理程序运行过程中，如果发生了systick中断并进行了上下文切换，原本的中断处理程序会被打断，实时性得不到保障。

同时，在IRQ中断活跃的时候企图回到线程状态，会触发Fault异常。

解决方法：是否可以降低systick的优先级？

有外部中断，但是降低了systick的优先级

看似没有问题，但是，在systick中，系统进行任务调度是需要耗时的，而且在systick中，操作系统需要“进入临界区”，也就是关闭所有中断，这就导致了在这段时间里如果发生了IRQ，将不会被处理——也不够实时。

最佳实践：Systick+SVC+PenSV（针对arm cortex m系列内核）

SVC：系统服务调用，用于调用一些在特权模式下的程序。

PendSV：可延期的系统服务。在SVC或Systick申请一个PendSV调用，PendSV不会立即执行，而是会等到没有其他优先级更高的中断的情况下才会执行。

系统从SVC开始，申请一个PendSV，在没有其他中断的时候，PendSV执行，进行上下文切换；随后在Systick中断中，申请PendSV。

若Systick申请PendSV后，发生了一个外部中断，则PendSV不会立即执行，而是会等到此外部中断结束后，才会延期执行。外部中断的实时性得到了保证。

仍存在的问题：若外部中断刚好发生在Systick中断执行时，systick有可能被分割，导致节拍的偏差。不过systick中断体本身极小，故影响不大。

移植FreeRTOS

获取源码

在移植FreeRTOS之前，需要先从官网获取源码。

工程目录

在工作空间创建文件夹demo，在其下创建FreeRTOS、User、Project子文件夹。
在刚创建的FreeRTOS文件夹下创建src、port、inc子文件夹。
将源码FreeRTOS-Kernel目录下所有的c文件，拷贝至刚创建的src文件夹。

将源码FreeRTOS-Kernel/portable目录下的MemMang/heap_4.c、RVDS/ARM_CM3/port.c、RVDS/ARM_CM3/portmacro.h，拷贝至刚创建的port文件夹。

将源码FreeRTOS-Kernel/include目录下的所有文件，拷贝至刚创建的inc文件夹。

在User目录中创建main.c和FreeRTOSConfig.h

创建工程

打开MDK Keil，在demo/Project创建工程，选择Cortex m3作为核心，在RTE中添加CMSIS和Startup

创建User、FreeRTOS/src、FreeRTOS/port分组，将User目录下的文件添加至User分组，将FreeRTOS/src目录下的文件添加至FreeRTOS/src分组，将port.c和heap_4.c添加至port分组

将以下路径添加至头文件搜索路径：
- demo/User
- demo/FreeRTOS/inc
- demo/FreeRTOS/port

修改配置文件

拷贝自示例工程的FreeRTOSConfig.h。具体配置项请参考官方文档。

/*
 * FreeRTOSConfig.h
 */
#ifndef FREERTOS_CONFIG_H
#define FREERTOS_CONFIG_H
/* 将FreeRTOS中的关键函数 重定向到 CMSIS的函数名 */
#define vPortSVCHandler SVC_Handler
#define xPortSysTickHandler SysTick_Handler
#define xPortPendSVHandler PendSV_Handler



法喜寺&西湖晚风·CHNG Originals
Thu, 21 Jul 2022 15:34:48 +0800











































「个人作品」基于 TEA5767 和 ESP32 C3 的便携式调频收音机
Thu, 30 Jun 2022 14:01:42 +0800
💡项目描述
该项目由主控模块、电源模块、调频收音模块、音频模块、显示与交互模块构成。
➡️主控模块：主控采用ESP-C3-13。ESP32-C3是一款安全稳定、低功耗、低成本的物联网芯片，搭载 RISC-V 32 位单核处理器，支持 2.4 GHz Wi-Fi 和 Bluetooth 5 (LE)，为物联网产品提供行业领先的射频性能、完善的安全机制和丰富的内存资源。
➡️电源模块：电源模块由锂电池充电管理、降压、电子开关三个部分。充电管理模块采用TC4056A芯片；降压采用MT3420B开关降压芯片；功率电子开关采用SY6280AAC芯片。电源模块共提供了3路电源：常通的3.3v电源、受控的LCD显示屏电源、受控的调频与音频电源。受控电源的设置，能方便的断开屏幕、调频收音、音频放大电路的电源，再结合ESP32的深度睡眠模式（deep sleep），该设备的功耗可以降至极低的水平。
➡️调频收音模块：调频收音模块由一颗TEA5767芯片及外围电路构成。该芯片可实现频率范围从76—108MHZ的自动数字调谐。具有高灵敏度，高稳定性，低噪音等特性。
➡️音频模块：音频模块由音频放大电路和立体声-单声道转换电路两部分。音频放大电路由NE5532运算放大器构成反相放大电路，其反馈电阻为一拨盘电位器，可实现音量的调节；立体声-单声道转换电路一颗LM321运算放大器构成反相加法器，将左右声道信号相加并输出至板载小喇叭。通过如上设置，能实现插入耳机时，从耳机播放立体声音频，拔掉耳机时，从板载小喇叭播放单声道音频。同时，耳机线可以充当调频收音机的天线。
➡️显示与交互模块：显示部分采用1.8英寸的TFT显示屏，交互部分采用一个旋转编码器。该旋转编码器可以顺时针旋转、逆时针旋转、按下手柄，从而完成全部的交互功能。
🔗查看「Pocket Radio」原理图（PDF）
💡软件部分
基于乐鑫的ESP-IDF框架、交互采用LVGL库。
Check code on 🐱GitHub:https://github.com/chnnnnng/PocketRadio
✅已实现功能
手动调频、自动搜台、收藏频道、自动息屏（节省电量）、睡眠与一键唤醒（极低功耗）、适配耳机/小喇叭、USB Type-C充电。
❎待加入功能
连接Wi-Fi、联网获取电台名称、联网校时、定时睡眠。
💡附图如下





灵隐寺&北高峰&杭州动物园·CHNG Originals
Sun, 19 Jun 2022 15:25:12 +0800














































































「个人作品」基于Markdown语法的高效写作工具Ignotion
Tue, 26 Apr 2022 13:58:05 +0800




一个基于Markdown语法的高效写作工具链


Ignotion是一个简单易用的Markdown写作工具链，你可以使用Markdown语法撰写文章，通过Ignotion快速生成一系列漂亮的页面，并在本地或远程目录浏览它。



Find me on Github







壬寅清明·CHNG Originals
Wed, 06 Apr 2022 15:20:01 +0800











































壬寅上巳·CHNG Originals
Sun, 03 Apr 2022 15:23:06 +0800






























































































「个人作品」基于 XMOS 的便携式音频解码放大器
Sun, 20 Mar 2022 13:53:49 +0800
项目背景：近年来，随着多媒体技术的不断发展，通信技术和网络技术的不断完善，更高规格的数字音频逐渐步入寻常人的生活。越来越多的主流数字流媒体平台开始提供高采样率的数字音频服务。然而，市面上常见的个人电脑、智能手机内置的音频处理器往往只能支持44.1kHz或48kHz采样率的数字音频，而无法处理96kHz、192kHz等更高规格采样率的数字音频，致使这些用户无法获得更高质量的数字音频体验，也在一定程度上造成了资源的浪费。此外，市面上常见的音频解码器往往体型庞大、操作复杂、价格昂贵、需外接放大器，不符合当今轻量化的设计趋势，不适合移动设备使用。因此，迫切需要一种采用通用接口的，便携式的外置音频解码放大器，以满足普通用户对更高规格的数字音频体验的需求。
项目分工：独立完成
项目描述：一种USB-C接口的便携式音频解码放大器，包括电源模块、USB解码模块、主控模块、数模转换模块、音频放大模块以及交互模块，电源模块为其他各模块提供直流馈电；USB解码模块通过通用串行总线与输入设备进行通信，并实时传输给主控模块以及数模转换模块；数模转换模块将USB解码模块输出的PCM或DSD格式的数据流转换为模拟信号；交互模块用于实现音量调节并显示当前播放状态；音频放大模块用于将数模转换器输出的电流差分信号转换为电压单端信号并放大输出；主控模块负责各模块之间的通信。该项目采用通用接口、采用锂电池供电、便携性佳、操作简洁、支持采样率高至192kHz。
附图：







整体模块结构图





电源模块锂电池充电管理电路原理图





电源模块开关电路原理图





电源模块复位电路原理图





电源模块稳压电路原理图


「个人作品」具有自动校时功能的单辉光放电管显示时钟
Tue, 15 Feb 2022 13:51:00 +0800




项目初衷：设计一基于辉光管的时钟，其外形复古，走时精准，成本低廉，可作为兼具科技、人文气息的桌面摆件。


项目分工：独立完成


项目描述：


该项目由三个部分构成：辉光管驱动与显示模组、核心控制模组、电源升压模组。


辉光管驱动与显示模组由两枚74HCT595移位寄存器芯片、11颗NPN三极管、一枚WS2812B灯珠构成。两枚8位移位寄存器串联构成一个16位移位寄存器，作为串行输入并行输出转换器。并行输出的16个引脚的低11位控制着11个高压NPN三极管的导通与截止，从而控制辉光管上显示的字符。此外，WS2812B灯珠放置在辉光管的底部，可由程序控制改变氛围光的颜色，增加趣味性。


核心控制模组由ESP32-WROOM-32模组、CH340C串口转USB芯片、AMS1117-3v3线性稳压器、DS1307实时时钟（RTC）电路以及咪头放大电路构成。实时时钟电路的设置可以让该设备在不接入电源的情况下，采用一枚纽扣电池供电，继续走时。咪头放大电路的设置可用于实现环境音的检测，让该设备在室内无人或是夜间时停止显示，以延长辉光管寿命。


电源升压模组采用fly-back结构升压电路，将5V的电压提升至170V左右，供辉光管使用。


该项目的软件编写基于ESP-IDF，主要分为辉光管显示模块、时钟模块、网络及校时模块、环境音检测模块。辉光管显示模块负责使能/禁用电源升压模块以开启/关闭辉光管电源，向移存器输出串行数据以点亮辉光管上对应的字符；时钟模块负责通过IIC与DS1307通信，获取/设置当前时间；网络及校时模块使用SmartConfig进行配网，联网成功后定期从NTP服务器校准时间；环境音检测模块采用ADC采样放大后的咪头信号，计算信号的能量，并在能量超出阈值后开启辉光管显示。


功能描述：时间显示（按HHmm的格式逐位显示）、联网校时（使用SmartConfig配网后定期从NTP校时）、防止阴极中毒（快速随机切换字符，防止某一字符长时间点亮造成“阴极中毒”）、环境音检测（安静环境下停止显示，延长寿命）


 


壬寅南山竹海·CHNG Originals
Sun, 06 Feb 2022 15:17:32 +0800























































辛丑年冬宝石山日出未果行西湖·CHNG Originals
Mon, 29 Nov 2021 15:12:28 +0800


































辛丑中秋西湖行·CHNG Originals
Sun, 26 Sep 2021 15:07:31 +0800























































「个人作品」采用真空电子管前级的音频功率放大、耳机放大一体设备
Sat, 18 Sep 2021 13:45:45 +0800







项目初衷：设计一桌面设备，能同时实现音频功率放大（推音响）和耳机放大（推耳机），其造型复古、音质不俗。


项目分工：独立完成


项目描述：


该项目为纯模拟电路，音频信号由3.5mm接口输入，经限幅电路、音量调节电路后，由一对6J1真空电子五极管构成的共阴极放大电路进行前极放大，随后分两路输出至音频功率放大电路和耳机放大电路。


音频功率放大电路采用德州仪器生产的TPA3116芯片，该芯片外围音质优秀，功率可高至2*50W，并带有多种保护电路，被许多同类产品使用。放大后的功率信号经LC滤波后输出，连接音箱（8欧）即可。


耳机放大电路采用一对运算放大器构成反相放大电路，其反馈电阻采用可调电位器，以实现放大倍数的调节、左右通道增益的平衡；其输出电阻采用可调电位器，以实现对不同输入阻抗耳机的适配；其运算放大器采用可插拔的形式，方便后期对运放的维护、更换、升级。


该项目的馈电方式较为简单，由12～15VDC输入后，经由LM2596S开关型降压器将电压降至约7V，再由LM7806线性稳压器将电压降压至6V。使用这种馈电方式，既能保证转换效率，减少发热，也能减小电源纹波，保障音质。


项目结果：稳定工作至今，造型复古，音质优秀。


原理图：


「FAQ」工大路由器使用指南
Sun, 12 Sep 2021 13:44:10 +0800

「FAQ」工大路由器使用指南


如何接线
路由器背面有 1个圆形的电源接口、1个蓝色的WAN接口、4个黄色的LAN接口、1个USB接口、1个RESET按键和1个USB按键
（必须）电源接电源适配器
（必须）蓝色的WAN口接网线，和墙壁上的中国移动网口相连（移动的是新的，凸起的，电信的是旧的）
（可选）如果你有其他设备，还可以通过黄色的LAN口与路由器相连，此时该设备可以通过路由器的有线网直接接入互联网而不需要认证
进入路由器后台

 	连接路由器的Wifi（刚交付时wifi名和密码均为helloworld）
 	浏览器访问 http://192.168.123.1/
 	默认后台用户名和密码均为admin

初次使用基本配置
STEP1
关闭2.4G，开启5G，修改wifi名和密码（宿舍面积小，且不需要考虑穿墙性能，关闭2.4G使用5G可以达到更快的速度）
- 左侧菜单栏「高级设置」 ～ 「无线2.4GHz」 ～ 关闭「启动无线网络」的开关
- 左侧菜单栏「高级设置」 ～ 「无线5GHz」 ～ 确认「启动无线网络」的开关打开 ～ 「无线SSID」处设置Wi-Fi名 ～ 「WPA-PSK密钥」处设置Wi-Fi密码
注意：每一步操作完成后务必点击页面最下方的「应用本页面设置」
每一次修改Wi-Fi名或密码，会导致当前Wi-Fi连接断开，使用新的Wi-Fi重新连接即可

STEP2
开启定时重启（学校周一至周五00:30断网，届时需要重启路由器）
- 左侧菜单栏「高级设置」 ～ 「系统管理」 ～ 「定时重启」
一般建议每天早上7:00重启
STEP3
修改后台用户名和密码
- 左侧菜单栏「高级设置」 ～ 「系统管理」 ～ 「管理员账号」、「新密码」、「再次输入新密码」
STEP4
登陆校园网
- 左侧菜单栏「高级设置」 ～ 「外部网络WAN」 ～ 「外网连接类型」选择“L2TP:VPN” ～ 「VPN服务器(PPTP/L2TP)」填写蓝蝴蝶的“宽带服务器” ～ 「用户名称」和「用户密码」填写蓝蝴蝶的“校园网账号”和“校园网密码”
使用过程中断网？

 	检查接线
 	解绑MAC地址（检查是否有多余两台设备接入，所有接入路由器的设备仅算一台）
 	进入路由器后台 ～ 「网络地图」 ～ 中间5个图标最上面一个“地球” ～ 点「重新连接」
 	检查定时重启是否开启
 	联系我




十五奎巷·扫街记录·CHNG Originals
Sun, 18 Apr 2021 14:27:28 +0800




















































































































































辛丑清明·金陵会友·CHNG Originals
Mon, 05 Apr 2021 14:10:25 +0800
























































































「个人作品」客制化的多人共享屏幕便签APP《尺素》
Tue, 09 Feb 2021 13:34:25 +0800

软件的用户界面可分为：注册界面、登陆界面、主页、白板详情页、邀请页和个人信息页。


5.2.1  注册界面


首次打开App，将进入注册界面。如图5-2所示





图 5-2 注册页


注册页面如左图所示，包含四个输入框（手机号码、用户名、姓名、密码）和一个按钮（图中未显示）。


手机号码输入框采用正则匹配的方式对输入的手机号进行校验；


用户名输入框要求输入至少4个字符；


姓名输入框要求输入至少两个字符；


密码输入框要求输入至少6个字符。


浅谈常见的无线通信技术以及其在生活中的应用
Mon, 25 May 2020 13:33:35 +0800
浅谈常见的无线通信技术以及其在生活中的应用
摘要：随着经济社会的发展和科学技术的进步，无线通信技术也迅速发展，进入了一个新的时代。随着物联网技术的不断发展，无线网络通信技术不断升级，以满足人们生活和工作的需要。本文简单的探讨常见的无线通信技术，并简要介绍了一些无线通信技术在生活中的应用的生动例子 关键词：无线通信技术，物联网
1 无线通信技术
1.1 无线通信的定义
电磁波信号可以在自由空间传播。无线通信利用电磁波的这一特性来实现空间信息交换。近年来，无线通信技术发展迅速，应用领域不断扩大。无线通信分为微波通信和卫星通信。微波通信的优点是频带宽，通信容量大，传输距离短，通常只有几十公里。因此，每隔几十公里就要建立微波中继站，以保证通信网络的畅通。然而，卫星通信利用通信卫星作为中继站，在地面不同通信体之间建立微波通信链路，具有通信距离远的优点[1]。
1.2 无线通信的特点

 	大众移动通讯不断增加,但世界各地开展不均衡。一方面,在许多移动通讯普及率已经很高的兴旺国家和地区,新增移动用户的数量在不断减少;另一方面,在许多移动通讯刚刚开始开展的开展中国家和地区,移动用户数量猛量增加;但是,兴旺国家用户创造的ARPU值要比开展中国家要高得多,并且,韩日等国在数据新事务方面的增加敏捷,成为全球移动通讯开展的新热门[1]。
 	无线宽带通讯技能飞速开展,技能不断更新晋级。伴随着传统大众移动通讯的不断开展,近年来全球宽带无线接入技能领域研究和使用也十分活跃,各种宽带无线接入技能的呈现,如:宽带固定无线接入技能、WLAN技能、UWB技能等等,给无线通讯产业的开展注入了新的生机[1]。

1.3 无线通信的现状
近年来，我国的无线通信技术已经逐渐向移动通信发展，一些移动终端的使用也在一定程度上实现了无线通信的便捷性。近年来，中国近场通信技术也发展迅速。近场通信，简称NFC，是一种短程高频无线通信技术，通过移动终端和其他电子设备之间的非接触式点对点数据传输来交换数据。工程造价低，符合经济发展的原则。其信号传输效率更快，能耗相对较低。就无线移动通信技术而言，现阶段主要有4G网络和WIFI无线网络。近年来，世界各国也在进行5G网络的建设和测试。中国在5G通信技术方面也取得了巨大突破[2]。
2 远距离无线通信
2.1 远距离无线通信概要
远距离无线通信技术主要是用在偏远的地区或者不宜铺设线路的地区，比如：煤矿、海上、有污染或者环境较为恶劣的地区。 目前广泛使用的远距离无线通信技术有GPRS/CDMA数传电台，扩频微波，无线网桥，卫星通信以及短波通信。
2.2 GPRS/CDMA
2.2.1 GSM，WCDMA，TD-CSDMA等协议
GSM是一个纯粹的语音通信网，后来随着数据业务的逐渐流行，GSM进行的一次升级，又重新发展了一套数据业务。狭义上的GRPRS是专指GSM的新增的数据业务部分，广义上的GPRS是GSM，WCDMA，TD-SCDMA等一系列网络的数据业务部分。
GSM 语音通信网，是2G网络所使用的一种通信协议。使用了时分多址技术。 WCDMA和TD-SCDMA以及CDMA2000是3G通信，其中WCDMA是中国联通的3G技术标准，TD-SCDMA是中国移动所使用的3G技术标准，CDMA2000是中国电信的标准。
表1 中国三大运营商所采用的3G通信协议



运营商
中国联通
中国移动
中国电信




采用协议
WCDMA
TD-SCDMA
CDMA2000



2.2.2 FDMA，TDMA，CDMA技术的对比[3]
FDMA为频分多址技术, 通过把通信系统的总频段划分成若干个等间隔的频道分配给不同的设备, 由于各设备占用不同的频率, 即采用不同的载波频率, 接收时通过滤波器选取特定频段的信号并抑制无用干扰, 从而接收到正确信号。
TDMA为时分多址技术, 其是把时间分割成周期性的帧, 每一个帧再分割成若干个时隙, 在满足定时和同步的条件下, 发送端发出的信号都按顺序安排在预定的时隙中传输, 各接收端只要在指定的时隙内接收, 就能在合路的信号中把发给它的信号区分并接收下来而不混扰。
CDMA与FDMA相比, 两者在接收时都是通过特定的方式接收特定的信号, 前者是通过特定码型做相关运算, 后者则是通过特定滤波器选取相应的频段。
两者也有许多不同之处:第一, CDMA是利用不同的地址码来区分用户;而FDMA是利用载波的不同频率来区分用户的。第二, CDMA可以在同一个频率上传输多个用户数据, 系统容量较大;而FDMA对于太多用户会显得频率资源缺乏, 这样系统的容量也会大大减少。第三, FDMA是在信道提供带宽大于信号带宽的情况下, 为了提高频带利用率而提出的;而CDMA则是在频率资源稀有的情况下, 为了提高同频率, 同空间的利用率而提出的, 实现了频谱的扩展。第四, CDMA在扩频的过程中提高了信号的抗干扰能力, 而FDMA则没有。
图1 三种多址方式示意图比较[3]
表2 三种多址方式特征比较[3]


再读《面朝大海，春暖花开》
Mon, 25 May 2020 13:31:04 +0800
一、诗歌原文

面朝大海，春暖花开
【作者】海子 
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开

二、创作背景
《面朝大海，春暖花开》这首诗创作于1989年1月13日，而这一年的3月，海子便卧轨自杀了。海子1964年在安徽出生，他的青少年时期正值二十世纪六七十年代扼杀物欲、只追求精神的年代。而到了二十世纪八十年代末期，海子又经历了摒弃精神，物欲横流的社会转型过程。海子作为理想主义者，面对现实，希望破灭。看着其他人沉迷于物质满足，海子更多的感受到的事内心的矛盾与痛苦。《面朝大海，春暖花开》这首诗，虽然描绘了一个个幸福美妙的场景，但是实际上是海子内心痛苦的结晶。也因此，海子在写下这首诗的两个月后便忍受不了内心痛苦的折磨，选择草草离开人世。
三、诗歌鉴赏
诗的第一句，描绘了“喂马”、“劈柴”、“周游世界”、“关心粮食和蔬菜”等一系列幸福，而这一切又都是“从明天起”，由此可知，作者“今天”并没有“喂马”、“劈柴”，没有“周游世界”，更不会“关心粮食和蔬菜”，简单来说，作者“今天”过的不很幸福。也正是因为“今天”过的不幸福，作者对“明天”的幸福充满了向往之情。这一节的最后一句，“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，暗指的是一种隐逸的生活，然而这种生活于作者前两句所表达的“喂马”、“劈柴”、“周游世界”的尘世生活显得格格不入。由此可知，相比尘世生活，作者更向往“面朝大海，春暖花开”的隐逸生活。再结合一下诗歌的创作背景。相比物欲横流的世界，作者更喜欢精神充盈的世界。
如果说这首诗的第一节表达的是自己想要的幸福，那么第二节表达的就是作者想和亲人分享自己的幸福。和第一节一样，“从明天起，和每一个亲人通信”也能说明作者之前未能“和每一个亲人通信”，因为自己过的并不幸福，因此也不能告诉他们自己的幸福。这种理想与现实的矛盾，一方面显示了海子对“和每一个亲人通信”这种幸福的渴望，另一方面，“幸福的闪电”又说明了作者认为这种幸福是如同闪电一样的，短暂的，转瞬即逝的，无法挽留的，更加突出了作者对这种幸福求之不得的痛苦，渴望。然而，再次之外，还有一种解读：作者以为幸福是转瞬即逝的，因此宁可不要这种幸福，而是沉浸在自己充盈的精神世界里。
诗的第三节，作者话锋一转，由“和家人分享幸福”提升为“祝愿陌生人幸福”。这一节作者将矛盾推向顶点。“我”祝愿陌生人拥有灿烂的前程，然而我自己却不得拥有一个灿烂的前程；“我”祝愿陌生人能有情人终成眷属，然而我自己却形单影只孤身一人；“我”祝愿陌生人在这尘世获的幸福，然而我自己却在这尘世中饱受精神折磨。这三句话，看似简单的祝愿，实际上是对自己痛苦的无奈倾诉。此外，在这一节中，作者始终与“陌生人”保持了一种“距离感”，一种自上而下的俯视的距离感作者有意的将陌生人的“幸福”，“尘世”和自己区分开来。一方面，暗示了自己不曾拥有这种幸福；另一方面，与其在“尘世”中获得幸福，作者更希望在精神充盈的世界里活得自由。因此，不仅是祝福，更是一种倾诉，倾诉自己的无奈，倾诉自己的不甘，不甘沦为物质世界的奴隶。
四、小结与感悟
初读《面朝大海，春暖花开》，我曾一度认为这首诗便是表达的作者对平凡幸福的尘世生活的渴望，并一度疑惑为什么作者竟在写下此时后不到两个月便卧轨自杀。再读此诗，我恍然明白：“面朝大海”不就是“背世而居”吗！纵观整首诗，表面看似是对平凡尘世生活的向往，而字里行间透露出的却是对尘世生活的抗拒和对隐逸生活的坚持与追求。因此，作者真正期盼的并不是平凡的尘世生活，而是精神自由的隐逸生活，也正是对隐逸生活的苦苦追求但又求之不得，在海子的心灵深处根植了痛苦的种子。当痛苦无法被抑制，最终冲破囹圄喷涌而出时，海子彻底崩溃，因此选择了自杀。
我不禁想起海子的另一首诗——《远方》

远方除了遥远一无所有
遥远的青稞地
除了青稞一无所有
更远的地方更加孤独
远方啊除了遥远一无所有
这时石头
飞到我身边
石头长出血
石头长出七姐妹
站在一片荒芜的草原上
那时我在远方
那时我自由而贫穷
这些不能触摸的姐妹
这些不能触摸的血
这些不能触摸的远方的幸福
远方的幸福是多少痛苦

是啊，远方除了遥远一无所有，越远的地方越加孤独。远方的幸福是多么痛苦。
面朝大海，背世而居；
远方的远方，是多么孤独；
远方的幸福，有多少痛苦。
或许，每一个向往远方的人，都是个孤独勇敢的孩子吧。



整站迁移至Docker容器
Sun, 19 Apr 2020 13:30:18 +0800

整站迁移至Docker容器


2020年4月19日凌晨三时，CHNG整站成功迁移至Docker容器。
服务器由Apache迁移至Nginx。
mysql也迁移至容器。
正在着手将 精弘日历API以及点一下到服务器 一并迁移至Docker环境。
留坑，准备写迁移笔记。。。



「个人作品」班级签到管理微信小程序《点一下到》
Sat, 22 Feb 2020 13:29:25 +0800




在微信搜索“点一下到”即可获取小程序（服务器不常开启，仅可浏览）。
演示视频：
 



由《乌合之众》看新型肺炎
Wed, 19 Feb 2020 13:27:38 +0800

由《乌合之众》看新型肺炎



《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
“乌合之众”这个名字不免带有一些负面含义，而本篇文章则站在中立的观点，探讨勒庞书中的三个观点：


1.群体不擅长推理，却擅行动。通过他们的组织，群体的力量可以变得格外强大。
在新型肺炎爆发前夕，群体中绝大多数人，几乎所有人，完全都是“无知者无畏”的模样。在极少数人放出消息（譬如吹哨人李文亮医生）之后，人们多是无动于衷，少数人在犹豫迟疑，极少数的人能理性思考。当确诊人数达到三位数时，相信大多数老一辈的人依然无心防范，抱着侥幸的心理，认为不会有多严重。这点无可后非，毕竟这是“无异议”的群体特征。
然而，但凡官方明确疫情的严重性（如钟南山教授明确人传人），要求群众做好个人防护，直至后来强制性的隔离、戒严，群众立即便意识到事态的严重。在武汉医院防护用品告急时，千家万户能献上自己的绵薄之力；在抗疫人员不足时，五湖四海的白衣战士冲上前线支援湖北；当家人取消走亲访友而改为微信拜年，当街上目光所及之人都能带上口罩，当亿万人一同呼喊武汉加油，日月同天时，我们看到，这便是群体的力量。群体的行动力是无穷大的，我国能正确合理利用、发动群体的行动力，这正是我国特色的社会制度的优越性的体现——这是其他任何国家无法企及的，否则他们也不会惊叹于我国建设火、雷两座神山的中国速度。


2.历史上真正的动荡，并不是那些以宏大规模和爆裂程度震撼我们的事件。唯一重要的变化，那种足以时文明更新的变化，发生在人们的思想、观念和信仰当中。
自改革开放以来，中国发生了可谓天翻地覆的变化，这值得每一个中国人自豪。其中，中国的经济实力、军事水平、国际地位等的提升固然空前巨大，但是我以为，最根本性的变化发生在中国人的思想观念之中。
十一届三中全会之后，中国人的民主意识不断提升、法制观念不断增强、义利观念也发生了改变。中国人开始追求自主意识，开始追求物质财富，社会极速发展。
零八年经历了汶川地震后，中国人的价值观发生了变化，人们认识到生命的可贵，灾难的可怖，也意识到中华儿女同舟共济、休戚相关、生死与共的一体性。
紧接着的北京奥运会，是中国人在天灾之后顽强生命力的表现，更是中国改革开放三十年后给全世界人民的展现。奥运盛宴的成功，让中国人在世界人民面前更加自信从容。
之后的世博会，移动支付，中国高铁，华为5G，让中国人感受到祖国科技的强大；中美两国贸易摩擦，让中国人认清了大国博弈的明争暗斗；香港“反修例”风波，更让中国年轻一代的爱国热情空前高涨……
这次的肺炎疫情，也定会对中国人的生活习惯、思想观念产生旷代的变革。
也许，因为这次肺炎，人们更加注重个人卫生，注重身体健康，学会了未雨绸缪。
也许，因为闲居家中，人们终于有机会放慢追逐的脚步，停下来等等自己疲惫的灵魂。
也许，因停工而收到打击的中小企业，更能认清企业与社会，企业与员工的依存关系。
也许，因抗疫途中遇到的各种不顺利，相关部门会完善有关流程，加强防疫筹备。
小到常备口罩，大到相关部门改制，疫情过后，中国人的思想一定会更成熟，更理智。
在人类这个物种身上，最为稳固不变的，莫过于他们世代相传的思维结构了，也因此，历史上让人难忘的重大事件，不过时人类思想的无形变化所产生的可见效果而已。
庚子年的这场肺炎，也许会被后来人淡忘，但它对中国人思维结构的影响，将世世代代在中国人的血脉中遗传。


3.作为孤立的个体时，他可能是一个文明人，但在群体中，他就是一个野蛮人。
在这次抗疫战争中，我们不难发现，在一些社交媒体上，总会有一批“喷子”、“X吹”。他们抨击一切“看着不爽”的人，吹捧一切“自己喜欢”的事，他们从不考证，却把无理无据的传闻甚至是自己愚昧的“常识”奉为圭臬。他们看到武汉红十字会的失误，便翻开陈年往事无度指责；看到日本华侨捐来的“山川异域，日月同天”，便开始吹捧日本人有心，反倒是对央视简洁有力的“武汉加油”吹毛求疵。可能他们在生活中是一个文明人，但在网络上，在群体中，为了使自己独树一帜，文明人也会变成野蛮人。

群众是最强大的，也是最脆弱的。
张维维说：评价一个国家的发达程度，判断标准不是强者的高度，而是弱者的地位；评价一个社会的温度，不是看光线人们的抱团，而是底层人民的安全感。
每一个人都应该明白，在灾难中受委屈最大的，其实是社会上没有什么声音的底层群众。你跟他们讲隔离防疫，却没有人帮他们交房租水电、一日三餐。

在疫情中，我们不能只看到那些温暖的举动，还要看到难以琢磨的复杂人心。



二〇一九·杭州·小白影像志
Sat, 19 Oct 2019 14:09:32 +0800



宿舍智能门锁·开发经验
Fri, 18 Oct 2019 13:25:40 +0800

宿舍智能门锁·开发经验


前言
祖国七十诞辰之际，为参加校智能车竞赛，需开发一硬件设备以通过面试选拔，因私以为所给题目太过简单且无用，故突发奇想，欲成一智能门锁，以解带钥匙之劳。
准备

 	控制板：Arduino nano V3.0 ATMEGA328P
 	振动传感器：压电陶瓷震动传感器
 	步进电机：28BYJ48步进电机及ULN2003驱动板
 	蓝牙模块：BLE TLSR8266低功耗蓝牙4.0串口模块
 	其他耗材：面包板，杜邦线，二极管若干，门锁部分使用3D打印 （感谢金通赛学长的帮忙）

敲门密码的实现
在未收到所需材料之前，我先完成了敲门密码的实现，由于未使用过Arduino，故先用JavaScript简单实现。
大致思路如下：

 	按下空格（相当于敲门），执行一次敲门事件，一次敲门事件进行一次总敲门数的计数。
 	使用setInterval()来模拟Arduino中的loop()函数，时间间隔经测试可以设为100ms（过短浪费资源，过长会降低精度）。函数中对当前总敲门次数进行判断，若为零，说明还没有敲门，等于最大敲门次数，则敲门完毕，若处在0与最大次数之间，则记录此次敲门与上次敲门的时间间隔，并判断是否超时（可看作实际情况中的误敲门或风吹草动造成的敲门）。
 	在敲门完毕后，将每次时间间隔转换为用‘长’和‘短’表示的信号，最后与预设的密码进行比较，判断密码是否正确。
 	提示密码正确或错误，最后重新计数 // 以下代代码中并未实现。

附上原JS代码：
<script
  src="https://code.jquery.com/jquery-3.4.1.min.js"
  integrity="sha256-CSXorXvZcTkaix6Yvo6HppcZGetbYMGWSFlBw8HfCJo="
  crossorigin="anonymous">
</script>
<script>
    var intv;
    var interval_ms = 100;
    var max_interval_ms = 1500;
    var knock_count = 0;
    var knock_password = [0,0,1,0,0,1];//可记作123 123 1
    //var knock_password = [0,0,0,1,0,0,1,0,1];//可记作1234 123 12 1
    //var knock_password = [1,0,1,0,0,1,0,0,0];//可记作1 12 123 1234
    var max_knock = knock_password.length+1;
    var knock_time = new Array(max_knock-1);
    var max_error = 0;
$(document).ready(function(){
    for(i=0;i&lt;max_knock-1;i++)knock_time[i]=0;
    intv = setInterval(function(){
        if(knock_count == 0){
            console.log('waiting.');
        }else if(knock_count &lt;= max_knock - 1){
            knock_time[knock_count-1] += interval_ms;
            console.log('knock count : '+knock_count+', time: '+ knock_time[knock_count-1]);
            if(knock_time[knock_count-1] &gt;= max_interval_ms){
                clearInterval(intv);
                console.log(knock_count);
                console.log(knock_time);
                console.log('knocks stopped. Wrong knocks.');
            }
        }else{
            clearInterval(intv);
            console.log(knock_count);
            console.log(knock_time);
            console.log('reach max knock. Kncok finished.');
            verifyKnocks();
        }
    },interval_ms)
});
$(document).keydown(function(event){
 if(event.keyCode == 32) knock();
});

function knock(){
    knock_count++;
}
function verifyKnocks(){
    var max_time=0;
    var min_time=0;
    var mid_time;
    var knock_word = [];
    var error_count = 0;
    for(i=0;i&lt;max_knock-1;i++){
        if(knock_time[i] &gt;= max_time)max_time=knock_time[i];
        if(knock_time[i] &lt;= min_time)min_time=knock_time[i];
    }
    mid_time = (max_time+min_time)/2;
    for(i=0;i&lt;max_knock-1;i++){
        if(knock_time[i] &gt;= mid_time){
            knock_word[i]=1;
        }else{
            knock_word[i]=0;
        }
    }
    for(i=0;i&lt;max_knock-1;i++){
        if(knock_word[i] != knock_password[i]){
            error_count++;
        }
    }
    console.log('knocks interpreter:')
    console.log(knock_word);
    console.log('verification result:');
    if(error_count &lt;= max_error){
        console.log('PASSED');
    }else{
        console.log('WRONG');
    }
}

</script>



网站备案成功
Thu, 17 Oct 2019 13:24:37 +0800

网站备案成功


2019年10月17日下午四时九分，工信部发来短息告知备案成功。



整站迁移完成II
Sat, 28 Sep 2019 13:22:09 +0800
整站迁移完成II
又一次整站迁移，从ByetHost（不要钱的），迁移到阿里云。
一切顺利。
又顺便做了个LOGO
2019年9月28日下午三时许


整站迁移完成
Thu, 11 Oct 2018 13:20:56 +0800
18年10月11日凌晨1时许，小白同志完成了 milez.ml => chens.site 的迁移。
然后还做了一个头像。。。
然后，睡觉╮(╯▽╰)╭


戊戌金坛溧阳行·小白影像志
Thu, 04 Oct 2018 14:08:26 +0800



戊戌姑苏行·小白影像志
Thu, 04 Oct 2018 14:07:40 +0800
平江路

平江路

平江路

拙政园

评弹博物馆

苏州中心MUJI

拙政园

苏州博物馆


触摸
Thu, 04 Oct 2018 13:20:03 +0800
触摸
我们可以摸到什么？
车子进了门，便是一条百步九折萦岩峦的小路，路是柏油路，可路的两边，却不是琳琅满目的商铺，也不是哪些一个模子里刻出来的行道树，而是整片的树林子——树杂乱的排着，有的地方疏有的地方密，有的树高耸入云，还有的变成了一片绿油油的毛毯。
车继续开，林子里便出现了一个个转头砌成的土堆，一个连着一个，好像是长城上的烽火台。可这片江南水乡不曾有战火，哪来的烽火台？
接着，远处的山坡上隐约出现了一个金色的小球，越来越大，变成了一个金色的皇冠，最后现出了真身——原来是一座亭子。亭子的顶是用茅草编成的，四根柱子也应该是就地砍的树做成的。可是没有一条路通往亭子，那亭子也怪凄凉冷落的吧。
一个弯转过来，终于看到了闪闪发光的湖水。我们下了车。
小妹妹第一个跳下车，在石头小路上一蹦一跳地跑了起来，两只手在空中挥呀挥呀，像是在捉蝴蝶。她妈妈生怕她跳到水里，急急忙忙地冲了上去，一把抱住她，“覅跑噻，脱落水里向去仔奈何办！”，妈妈呵斥。
大人们也都来到了湖边，湖边是一块草地，有人在这儿搭了帐篷，摆好了铁架子，烤烧烤吃，烟火徐徐上升，被湖风一吹就散去了，烧烤的香味却不减，小妹妹又蹦蹦跳跳跑上前去讨东西吃，大人们也怪不好意思，只是笑笑，后悔来的时候没带上烧烤的家什。
水边有一个木头搭成的平台，站在上面，湖风一个劲的吹，所有人都打了个寒战，湖风也怪冷的。我伸出手，想摸一摸风。
我摸到了风的温度，风是冷的，却不如冰那般寒冷，它像是冬天黑龙潭的温度，不温不冷。
我摸到了风了力量，湖风强壮有力，它不像林妹妹般“娴静犹如花照水，行动好比风拂柳”，也不似鲁智深可以“倒拔垂杨柳”，它更像一位十九二十岁的小伙，有种澎湃而内敛的力气。
有谁知道风的形状？苍天知道，湖水知道，湖边的小虫知道，可是我不知道。风是面条一样连绵不绝的？还是棉花一项松松软软的？还是一团概率波无处不在的？我不知道。
打了一个喷嚏，觉得此地过于清冷不可久留，便有驱车而行了。
在往前，林子里竟出现了粉墙黛瓦。原来，这湖水旁边还藏着一座徽派建筑群。徽派建筑与苏派建筑颇为相似，可有不完全一样。苏派建筑更像是十五六岁的小娘鱼，娴静可爱；徽派建筑更像是白发苍苍的老者，更加保守，更加庄重。
最让我喜欢的，是这些亭台楼阁的檐角。檐角高高向上翘起，上面有几只藩狮，顶头的一只还有两条闪电一样的角，颇是可爱。远看，这些檐角庄严可爱，虽身在吴地，却能感受都徽商大院的繁荣奢华。
房子是两层，在一楼可以看到屋顶的天井，太阳光刚好通过天井照下来，形成一条方形的光柱，空气中飘动的粉尘在光柱中翩翩起舞，像是舞台聚光灯下的芭蕾舞演员，或现或隐。二楼的阳光更加充沛，窗户是琉璃窗户，五彩斑斓，手伸出窗外，便能摸到太阳的温度，与湖风的寒冷不同。
阳光是暖暖的，像是生病时妈妈端给你的暖暖的汤药。
阳光是软软的，像是茶楼里书场里的评弹，吴侬软语轻声唱，小桥流水慢慢淌。
每六分钟就要摸一次手机屏幕的你啊！
放下手机，
我们可以摸到清风，摸到阳光，摸到雨露。
可以触摸一整个世界。


鄉音
Thu, 09 Aug 2018 13:18:10 +0800
鄉音
shian in
头一篇吴语方言作文
从(zon/dzon)我家呱呱坠(ze/zuai)地个归一刻起，我家咿咿呀呀所念叨个，便是乡(shian)音。
所谓乡音，即是故乡个声音。他勒家乡老人个口中，勒家乡的麦地里向，勒家乡个小河中，勒家乡的空气里向。乡音无(vu)处(tshu)不在(ze/zai)，但又咫(tseh)尺(tsyu/tsy)千(tsie)里。
乡音，是童年个印记。在进入小学之前(zie)，我家个玩笑游戏，童话歌谣，侪(ze/zai)是用乡音讲述出来个。归小辰光跳皮筋个歌谣，还(we/wae)记得否？“小皮球，踢啊踢，马兰开花二十一，二五六，二五七……”；归小辰光白相个丢(toe/tei)手(soe/sei)绢(cioe)，还记得否？“丢，丢，丢手绢，轻轻个丢勒小朋友个后头”。归时个我家，勒乡音个欢声笑语里头，度过我家顶快乐个辰光。如(zyu/zu)果(kou)肚皮饿(ngou)哉，阿婆便捧着小碗到你个嘴(tsyu)巴(pa)前，一调羹一调羹个喂(iu)畀(peh)你吃，一面喂一面唱仔“笃笃笃，买糖粥，三斤胡桃四斤壳……”。到仔夜头，要困觉哉，阿婆就拿仔蒲扇，一面轻轻个摇，一面轻声个哼(han)到“摇啊摇，摇到外(nga/wa)婆桥……”。勒小辰光，乡音就意味仔温馨(shin)、幸(yin)福，就是家里向个桃花源(nyoe)。
长(zan/dzan)大哉，乡音便退(the/thai)去仔稚(zyu/zy)嫩，变仔厚(ghoe/gei)重，也慢慢慢慢个勒我家个生活里向暗(oe)淡(dae)下去。乡音，便成仔家乡个邮票。一个人勒外头，每每觉仔孤独、空虚，便会想起乡音，口里讲出来个几句家乡话，仿佛就能让你梦回故乡，仿佛能闻到姆妈烧个红烧肉，听到阿婆唱个外婆谣。“少小离家老大回(we/wai)，乡音无改鬓毛衰(se/suai)。”多年之后回到家乡，作兴去年今(cin)日(zeh)，物是人非，时(zyu)过(kou)境(cin)迁(tshie)，但归个乡音弗会改(ke/kai)变(pie)，旧(jieu)时个歌谣依然(zoe)在传唱，旧时个故事也依然在老人口勒讲哉。
若是从大个方面，乡音更是一面面文化个旗(ji)帜(tsyu/tsy)。每一座城(zen/dzen)侪有每一座城个乡音，每一座城也侪有每一座城个故事。听到字字铿(khan)锵(tshian)个北平闲话，眼睛前头便会浮现出威(we/wai)仪(nyi)万(ve/vae)丈(zan/dzan)个紫(zyu/zy)禁(cin)之城，浮现出一代代帝王日(zeh)理万机(ci)治国安(oe)邦；听到风趣个东北(poh)闲话，眼睛前头便会浮(veu/vei)现(yie)出相声小品二人转，畀一个个人笑破仔肚皮；听到仔巴楚闲话，便想起“沃(oh/uoh)野千里，天府之国”，想起《出师》一表，复(foh)兴(shin)汉室之志；听到抑扬顿挫个江(kan)淮(wa)官(kuoe)话(ngo/wo)，便能感受到金(cin)陵王气未(vi)收，六朝古都，秦(zin)淮河(ghou)畔(boe)，青(tshin)灯(ten)素(sou/su)裳(zaon/zan)，舞(vu)妓(ji)芸(yuin)芸。听仔软软(ngoe/nyoe)糯(nou)糯个吴侬(non)软语(nyu)，便会看(khoe)见(cie)小桥流水人家，粉墙黛瓦(ngo)，杨柳(leu/lei)依依，便会听到评弹声声，极尽风雅，便会想到该青石(zeh)雨巷(ghaon/ghan)油纸伞，便会想到该“淡(de/dae)妆(tsaon/tsan)浓(nyon)抹(meq/meh)总相(sian)宜(nyi)”；听到仔广府白话，便感受到车水马龙，灯华璀(tse/tsuai)璨(tse)个都市风光……乡音，是一座城市个名片，是一种文化个旗(ji)帜。
乡音是美好个，是独特个，但是乡音离我家越来越远。随着现(shie)代(de)化(ho)城市化个发展，许(shiu)许多多个年(gnie)轻(chin)人(gnin)已经弗会讲乡音哉。虽然普通闲话是必然个趋(tshyu)势(syu)，但是方言相比与普通闲话，佗更有家个感(koe)觉(cioq/ciah)。“君子和而不同”，在普通闲话大一统的风浪里向，不如拾起归个几近被遗忘个乡音，让乡音个温度留存。
乡音，就勒我家个嘴里。
括号“（）”里向个是吴语拼音，采用个是吴语协会拟定个通用吴语拼音方案，前者为苏州闲话读法，后者为常州闲话读法。


看月亮——读月亮和六便士有感
Mon, 30 Jul 2018 13:16:50 +0800
看月亮
读月亮和六便士有感

满地都是闪闪发光的六便士，而他却抬头望见了月亮——题记

月亮还是六便士，自古以来这便是一个无人能解开的问题，多少人为其搔破头皮，终其一生。
一面是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”、“朝为田舍郎，暮登天子堂”，一面是“三十功名尘与土，八千里路云和月”、“至人无己，神人无功，圣人无名”。凡众生芸芸，大抵都于此二者中进退两难，左也不好，右也不是。
而有些人，毅然决然的选择后者。就像人们匆匆忙忙捡拾满地闪闪发光的六便士，而他们抬头望见了月亮。
斯特里克兰德，抛弃了证券经纪人的饭碗，抛弃了美丽贤惠的妻子，抛弃了结实的儿子漂亮的女儿，只身一人去追寻它的梦想——艺术。他不是一个理智的人：仅花了不到三十分钟思考就做出了改变自己命运的决定。他不是一个可靠的丈夫、父亲：抛妻弃子，无所顾忌。他不是一个善良的人：诋毁他人的画作，侮辱别人的人格。他不是一个仗义的人：知恩不报，夺人妻子，逼人自尽……由此斑斑恶迹，可见斯特里克兰德是个十足的混蛋。但换个角度，他是一个为理想抛弃一切的男人，抛弃家庭、事业甚至道德底线，成了一个彻彻底底的“风流人物”，放浪形骸，与世不争，斯特里克兰德望向了月亮。
庄子妻死，惠子吊之，庄子箕踞鼓盆而歌。若吊唁为六便士，那吗庄子便妄想了月亮。楚臣请于庄子，庄子以龟自比曳尾于涂中。若巾笥藏于庙堂为六便士，那么庄子望向了月亮。庄子不慕世俗，这也是选择了月亮。
前些日子，张景等三个纪录片的门外汉，拍摄了一部让中国赞叹的纪录片——《寻找手艺》。设想一下，你在北京有两套房子，两辆车，两个可爱的孩子，一个幸福的家庭，一年收入三四十万，这算不算完美的？而事实的体会是——这不完美。张景是一个纪录片爱好者，他喜欢纪录片，痴迷于纪录片，更梦想拍一部纪录片，但他的梦想受困于现实的囹圄。于是他卖掉了房子、车子，辞去了工作，租来了最差的设备，凑了两个同伴，便上路了。是什么驱使他抛弃金钱、事业，正是他的梦想。倘若他满足于当下丰富的物质生活，他的生活快乐吗？这样的生活如一只松松垮垮的拖鞋，每天承受生活的压力，还要接受现实的摩擦，所谓的梦想，只是每天深夜入眠后那片刻的浮光掠影。张景也一样，在满地的六便士中，看向了月亮。
所谓六便士，便是“蜗角虚名，蝇头微利”。而月亮，便是王羲之所言“因寄所托，放浪形骸之外”。
归去来兮，田园将芜胡不归？满地的六便士让空气充满了铜臭，胡不趁着晨光熹微，看看月亮？


我与小高考
Tue, 20 Mar 2018 13:15:42 +0800

我与小高考


谨以此纪念2018年学业水平测试
使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子——泰戈尔
假若高考是远方的高山，那小高考便是鞋里一粒小小的沙子——微不足道，但足以将旅者的脚底磨的满是血泡。
2018年3月18日12时整，我走出考场，和其他过往的人儿一样，谈笑风生，殊不知心里埋藏着的，是压抑与忧虑，每个人大抵都是这样。
从2017年末开始，同学们便进入了无比紧张的复习。面对全市教育形势的恶化。学校不出意外地组织动员大会。
那次动员大会，弄的我是一脸鄙夷。这种鸡汤式的动员有任何意义吗？难道听所谓的讲师讲一讲奋斗经历我就会备受鼓舞吗？还是只要站上台去喊那么一两嗓子，我就下定决心要拿4A，要上清北了？不排除极少数从小励志为中华民族之伟大复兴而读书的学子，这些励志者的所谓誓言或许只是一时敷衍。一个纯粹理性批判的人，只会在心里发誓。
那么我，在心里发誓。
可随后而来的，是一次又一次的打击。像是出产时的阵痛，一阵一阵，啃噬着我的誓言——或许3A也是不错的，2A也可以啊，我尽力了就好了。
面对形势恶化，不少人变得自暴自弃。
可是我，没有忘记曾经的誓言啊！
那时的我们对学校的做法甚是不解——为什么每天要发做不完的卷子？为什么早读晚读一定要读到口干舌燥？为什么模拟卷一份比一份难？为什么寒假里还要来学校上课？为什么要提前开学？
现在这些问题都不再是问题——除非有超强的意志，在泥潭中，若不被拖着走，人只会筋疲力竭自我沉沦。
我们要变得比困难强大，强大到不用在乎。
曾经抱怨的一张张模拟卷，到考试前才觉得不够写；曾经早读晚读打过的瞌睡，知道考试前才觉得还有太多没有读。直到考前才意识到：哦，小高考不是儿戏？
每一个学生对老师都是又爱又恨。当老师布置三四张卷子时，恨不得要杀了他；当老师指责模考考得差时，诅咒他；当老师笑嘻嘻的鼓励孩子们好好考试时，又会觉得眼里的酸楚；当考完试，再不用受这些老师的管束时，想他。人总是在失去时才懂得珍惜。
我们没有轻视小高考，我们不会辜负恩师和父母的重望，我们也会不负韶华以梦为马。
小高考不意味着结束，小高考是一个新的开始。
把沙子抖掉，然后继续朝高山迈进？



扔掉你的罩袍！
Fri, 23 Feb 2018 13:14:40 +0800
扔掉你的罩袍！
观《神秘巨星》有感
啊啊啊，连夜赶的。现在是4:30AM。
这部片子是寒假和CYL一起看的。
当场看哭好不好！
里面的歌也很好听(^o^)

前言：
不出意外的，阿米尔·汗再一次用电影演绎了一个印度。
虽然情节都是印度电影的基本套路，但这所反映的，仅仅是事实而已。
在我看，这部电影透射出4个主题——家庭、女权、青春、梦想。
家庭
《神秘巨星》展现了Malik家庭的生活日常。从片子中，观众大抵能感受到——冷漠、暴力、偏爱……这些形容词在我们看来，都不应该用来形容一个家庭的，但在印度，千千万万的家庭，笼罩在这样的戾气之中。
父亲受过高等教育，工资待遇优厚，但他的为人处事，处处流露出嬴政的影子。打骂妻子，把妻子当作宣泄不满的工具，毫无人性可言。这种事情屡见不鲜。2005年出版的“全国家庭健康调查III”（NFHS-III）发现，印度37.2％的妇女面临配偶虐待。可见这种情况不是个案，三分之一个印度皆如此。不仅是在印度，在中国，也有16%的女性在道丈夫毒手……
家庭暴力的杜绝，是一个国家文明的表现。一家不齐何以齐天下？一个国家有近一半的家庭上演着暴力与血腥，那么这个国家会是多么的残忍。
虽然家庭暴力这种事情万恶不赦，但我们不能以邻为壑。真正有错的，不应该是每一个小家庭，而是整个社会。辛亥革命时，中国人执迷不悟，剪不得头顶那根辫子。这难道是中国人民的错吗？那时人们根深蒂固的观念如此，常言道，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，腐朽的社会意识，对社会存在有着巨大的反作用。再看印度，印度教经典史诗《摩诃婆罗多》中描述到：绑架女性是刹帝利男性求爱的标准模式，被神所允许。这种根植于印度人心里的文化毒瘤，才是印度家庭暴力之根源。
《神秘巨星》通过一种艺术的手段，发出了清醒的人们对家庭暴力的控诉，这也正是它的社会价值所在。
女权
印度有一个说法，叫“多余的女人”，这似乎是对印度女权丧失最鲜活的披露了。
《神秘巨星》这部片中，也多处曝露处这种现象：
丈夫殴打妻子，妻子却忍气吞声，把这当作“天命”；
妻子怀上了一个女儿，丈夫当即要求堕胎，妻子逃离医院才私自生下女儿；
女儿想成为歌星，却不能当中露脸，只能穿着罩袍，想象着自己成为明星。
有多少女性，因丈夫的虐待，悲惨的死去；
有多少女婴，还未见到母亲，便夭折人间。
醒来的人们已在高声呼喊，睡着的人们却依旧沉睡。这就是悲惨的现状。
女权的觉醒，绝对不是一朝一夕，它一定是一个理论实践交替上升的过程，是一个充满血与泪，失败与光芒的漫漫征途。我们所能做的，大概只有继续呼喊并等待……
青春
“青春”这个字眼，作为影视主题，往往不被我们中国人看好。
中国描绘青涩青春的电影也数不胜数，但其大多粗制滥造，依靠明星效应俘获观众，借助激情镜头收割票房，没有丝毫思想价值。
但《神秘巨星》这部电影，将青春这个“避讳”的话题，发挥的不瘟不火、侔色揣称。
男孩钦腾喜欢女孩尹希娅，他没日没夜没羞没臊的追求女孩，只能换来她的白眼。殊不知，女孩心里面的人，也正是男孩。尹希娅要飞到孟买，但她没做过飞机，钦腾为尹希娅想出逃学的方法，告诉他如何登记，告诉他要一个靠窗的位置，替他抄笔记……无微不至。
没有浮华的言语，没有繁缛的动作。
仅有那甚至显得尴尬的帮助……
或许，这就是青涩的青春。
梦想
“梦想还是要有的，万一实现了呢？”
尹希娅是有梦想的——成为歌星，经济独立，和母亲离开父亲。
这，使她能穿着罩袍在网上唱歌；
这，使她能勇敢夺回属于自己的靠窗的位置；
这，使她能只身飞到孟买替妈妈寻找律师；
这，使她能头也不回和母亲甩开残暴的父亲；
这，使她能在万人面前，扔掉罩袍，冲着世界哭和笑；
梦想，不是小确幸。
梦想，应该是蓬勃的野心。
 
 
我们要如何让家庭合睦？
我们该如何唤醒女权？
我们如何看待青春？
我们怎样对待梦想？
幸福要自己争取，
梦想得自己追寻，
而我们首先要做的，
是扔掉那罩袍，
让世界看见自己的——
哭和笑。


丁酉年间·小白影像志
Thu, 01 Feb 2018 14:06:58 +0800

丁酉年间·小白影像志


陈小白的摄影作品@2017.1.28～2018.2.16（农历丁酉年）
乱七八糟的，
有空的话加描述。//加了
//乱序排列。
修图用了Snapseed、VSCO、PhotoShop。

2018年第二场雪



盐城·水街，和爷爷奶奶一起玩。

2018第一场雪对的雪人——小小白。

吾悦·老上海生煎，和cl&fql，吃生煎，旁边那杯是贡茶-芝士奶盖咖啡。

暑假学校班团书记夏令营，无锡·太湖畔
南通·某批发市场，和舅舅买酒。

常州·东方盐湖城，和zm

常州·紫荆公园，120°E经线上的摩天轮，和ywt&tmj。

南通·外婆家门口，彩虹。

南通，给老太太做的金元宝。

南通,送行。

南通·外婆家后面，夕阳

南通·舅舅开的农家乐，一个灶台。

南通·舅舅开的农家乐，湖。

南通·舅舅开的农家乐，大棚（忘了长什么了）

南通·奶奶家后面，赶鸭子

南通·舅舅的茶馆

南通·舅舅的茶馆，某座

南通·舅舅的茶馆·堂屋

南通·舅舅的茶馆，小茶壶

常州·前黄高级中学，暑假夏令营结束后在攀登楼（忘了几楼）等老师时拍的。
常州·不知道哪儿，用妈妈的手机拍的

无锡·太湖畔，夏令营水上项目，脱鞋子处。 ps：全身上下就鞋子袜子没湿╮(╯▽╰)╭ 再ps：好吧这个不是我拍的，盗得别人的图，忘了谁了。

上海，好吧这个也不是我拍的，@zqy。

南通·某条路的路边。



「起承」跟踪报告
Sat, 28 Oct 2017 14:06:20 +0800
[2018.02.14]
DOWNLOAD^[BETA]:起承(Android5.0+,release,v1.1_r)密码: u577

1、优化了布局
--·上拉加载，下拉刷新
--·标题栏在阅读时隐藏
--·加载中图标
--·删除了标签模块
--·规范某些尺寸
2、放弃（暂时）标签模块。
3、开放注册！
4、ByetHost终极适配（希望不会再有bug）
5、升级了「个推」相关代码


[2017.10.28]
DOWNLOAD^[BETA]:起承(Android5.0+,release,v1.0#1_d)
1、修复了一些导致闪退的BUG
2、清除一些冗余代码
3、为BYET.HOST适配API接口链接
4、对接口返回数据进行合法性检测

[2017.10.06]
DOWNLOAD^[BETA]:起承(Android5.0+,release,v1.0_d)密码: e8xs
1、修复了「故事」和「小组」中"续写第x段"的bug。
2、修复了「故事」和「小组」中平滑滑动的bug。
3、增加了「故事」和「小组」的加载动画。

4、优化布局



一步之遥
Sat, 07 Oct 2017 13:11:07 +0800
多少次，离终点只有一步之遥。
这一步之遥却让我们望而却步。
初中的体育是要加入中考的，所以学校对体育也比较重视，初三一整个学期，都时时刻刻为体育中考拿满分做着准备。我们班主任说：“体育中考的40分可是白送的，每个人必须拿满。要是连体育的40分都拿不到，再想考好高中没多大希望。”因此，我在初三伊始就定下了体育满分的目标。
这40分对于绝大多数同学，可能真算得上是白送，可对我来说，是蜀道之难，难于上青天。
我从小身体素质差。和同龄孩子比，我属于最瘦小的那几个。余少多疾病，一年中有三分之一的时间是流着鼻涕，打着喷嚏的。更别说体育，五六岁时跑跑还行，到了小学，永远是落在最后的吊死鬼。那时，体育课一度跻入“最讨厌的课”之列，我天天盼着天下雨，下雨了体育课就取消了。我也因此频遭其他孩子的白眼，和别人格格不入，只和几个同样讨厌体育的同学同病相怜。
可这40分之于我，意义非浅。我决定克服身体上的困难，夺得这沉重的40分。
那时我们每天要跑两次操，上午下午各一次，一次跑3圈。3圈，1200米，在我看来，可谓鞭长莫及。
起初时，我混杂在人群中，像搁浅的礁石，看着周围浪潮涌动。不知不觉，掉到了队尾。想着自己信誓旦旦立下的誓言，又咬紧牙关，奋力追赶着远去的潮水。那时是冬天，寒风撕扯着我的面孔，朔气刺痛着我的咽管。像只身孤影的冰川，饱受寒潮和海风的折磨。坚持着跑完三圈，此时已面无知觉，喉咙里充满了带有血腥味的黏液，眼前闪烁着迷离不定的星星点点，近在眼前，又遥不可及。这样的痛苦，我受了4个月。多少次试图放弃，而我的目标，就在那里，一直支持着我。
不久，体育模考。
我以平日里练习的心态，尽全力的跑。很遗憾，没过。
那时的我，是彻彻底底的绝望。前面4个月茹毛饮血，如今付之一炬。我差不多感觉自己是个废人了，跑步，鸭子都会跑，我却不会。破釜沉舟不得，只能全身而退，我把全部的希望寄托在文化课上，彻底放弃了体育。
淋漓的鲜血总会被时光洗涤，只留下淡红的血色。我的心也逐渐放开了，慢慢走出了阴影。一切似乎都在好转，该有的终归会有的。
体育中考前不久，偶然接触到一步电影《触不可及》，这部“触不可及”，让我跨过了那“一步之遥”。
它讲述了这样一个故事：一位因意外瘫痪的贵族菲利普，由于遭到巨大变故，喜怒无常、性情乖戾。在众多的保姆应聘者中，有一位德瑞斯，不像其他人西装革履，而是表现的很随便。菲利普并不漠视它，而是雇佣了他，也正是德瑞斯的随性、开朗，让菲利普感受到人性的温暖，同时菲利浦的上流生活，也改变了胸无大志的德瑞斯。
这仿佛就是我经历的写照：仿佛我正是菲利普、德瑞斯。我因此喜欢上了这部电影。也喜欢上了这部电影的配乐。
《触不可及》的配乐，就和名字一样，太舒缓，太迷离了，她们能把我带入一种微漠的悲哀，不像《二泉映月》那种愀怆而激昂，是一种淡淡的，不可捉摸的哀愁。
唯独一首，大有径庭。他叫《一步之遥》，是一首探戈。忧郁感伤与激昂意气交相呼应，就像是小提琴、口琴、钢琴，或在我耳边低语，或在远方咆哮。每每听到《一步之遥》，我总能忘却烦恼，平心静气。同时也能给人一种胜利的希望。毕竟，从名字也可以看出：马儿离终点只有一步之遥，再多跑一步吧，只有一步之遥。
体育中考，《一步之遥》像精灵一样在我耳边回响，绕梁不绝。不知哪来的信心勇气，我一改往常咬牙切齿跑步的方式，跑的很轻松，心如止水，目标明确——过。
终于，我过了。
探戈，欲进还退，欲语还羞，错落有致，又斩钉截铁。
人啊，有时要学学探戈，在赛道上，先明确目标，着要斩钉截铁；然后有条不紊的实现它，这要错落有致；遇到困难时，不要誓不罢休，不如欲进还退。
多少次，我们离终点只有一步之遥。或许退一步，方可进两步。


读书笔记·《活着》余华
Fri, 06 Oct 2017 13:05:28 +0800



篇  名
《活着》
作    者
余华


出版社
北京十月文艺出版社
阅读时间
2017年10月



精彩语句摘录
1、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
2、他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时有一起化作雨水和泥土。
3、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
4、我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧。
5、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
6、作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
7、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
8、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
主要内容概括
《活着》，讲述的是一场生命的旅途，一场崎岖不平、羊肠九曲的旅途，一场历尽沧桑、满受委屈的旅途。
十年前，“我”获得了一个游手好闲的职位——去乡间收集民间歌谣。游荡在充斥的土腥味的乡村，“我”体验到了乡下的质朴、纯粹。夏天刚刚到来的季节，我遇到了一位老人——徐福贵。福贵满身赭色的皱纹映射出一生的辛酸苦辣。在阳光映衬的大树下，福贵开始讲述他的一生：
徐福贵，本是土豪地主徐家少爷。父亲已把徐家败了大半，福贵也成了徐家唯一的香火，唯一的寄托。但福贵从小不思进取，不可救药。长大后更是嗜赌成性，荒淫无度。最终，福贵赌光了家业，变得一贫如洗。父亲气急攻心，一命呜呼。妻子被父逼迫，悲痛义绝。只有仆人和母亲依旧陪在身边。日子过的“肉补衣裳天补房 空肠作歌腹贴背”。一日，富贵外出，被国民党官兵抓了去冲丁。上了战场，几于死者，不知其几矣。后被解放军俘虏，怯于参军遂回了家。与妻儿不见已有一年多了，母亲含辛茹苦维持者这个家，但也早离世了。妻子呕心沥血带大一双儿女，而女儿却失聪了。
接下来才是彻彻底底的悲剧：妻子患了不治之症，干不了重活；儿子因给校长的女人献血，血尽人亡；女儿到了该嫁的年龄，在分娩后失学而亡；妻子随后病重去世；女婿不久在工地上也被水泥板砸死；外孙甚至吃豆子撑死。
生命，变幻莫测，阴晴无常。富贵一生中仅有的那么点温情，却被命运片片撕碎。幸福的碎片落下，就像阳光穿过树叶，影影绰绰，不可捉摸。富贵赶着老黄牛，喊着家人的名字，试图回忆这一生，却又不敢回忆这一生。
思考与感悟
每一个生命，都是一个故事
从出生到死亡，都在讲述一个故事。
这个故事肯定有喜有悲，肯定五味杂陈，肯定有那么几天让人感及涕零，也肯定会有几天你不共戴天。因为这是一个故事，峰回路转的才叫故事，平淡无奇那是一潭死水。如果这样想，那么回过头来看待生命，便会轻松许多。
命运和人共同书写这个故事，也共同欣赏这个故事。即使中间穿插有许许多多不幸的情节，但当你回过头来读它，或许还会拈花一笑。
“天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。”正是沧桑，画出了多娇的江山；正是风雨，唱出了多彩的生命。
“活着”的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
生命中存在着无数未知的苦难与挫折，正是这种未知，使生命变得神秘莫测，让人畏惧，又让人向往。人类生来就对未知充满了好奇与畏惧，但这种好奇与畏惧，是推动人类自身发展的天然动力。
尽管《活着》这本书讲述的是一个个“死去”，这并不意味着在活着与死去间纠结徘徊。他想说的是：无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被时间洗涤，只留下淡红的血色和微漠的悲哀。我们的生活中必将遇到这些苦难与挫折，当你下一次遇到时，把它当成一个故事，去读它。
平民与权贵
阶级斗争几乎存在于任何时代的任何地域。奴隶社会，有奴隶主贵族和平民、奴隶的斗争；封建社会，有封建官僚地主和劳动人民的斗争；资本主义社会，有资产阶级和无产阶级的斗争。这些斗争错综复杂，但归根结底，是平民与权贵的斗争。
在《活着》描绘的社会中，权贵们压迫平民的现象比比皆是，而且个个让人义愤填膺，嗤之以鼻。
比如：徐少爷骑雇工长根，如同“桀驾人车”；再如：国民党军官抓壮丁，有为者杀之，犹如秦之暴政；又譬如：校长妻子大出血，医生竟不顾孩子的生命，榨取孩子的鲜血来救干部家属，好一个吃人的社会。
对于这些权贵，我们现在看来可是人面兽心、罄竹难书，恨不得吊起来打。但令人惋惜的是，在所有文明史中，能站起来反抗权贵的平民有几个？屈指可数。但“归师勿掩，穷寇莫追”
，还是有一批人能够站出来，冒着生命危险，反抗权贵。陈胜吴广筑土为台揭竿为旗势如破竹所向披靡，为后人所赞颂。
或许是自古中国君君臣臣父父子子，人们又好逸恶劳、苟且偷安。每个人都事不关己高高挂起，“不干己事不开口，一问摇头三不知”；每家人都扃牖而居，“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”。儒家“舍我其谁”的积极入世观念被宋明理学“格物穷理”取代。这样的文化积淀，影响了一代又一代的中国百姓，往往都以小家为重，大家为轻，舍大家为小家。
中国人的“家” 
在中国文化里，“家”有着神圣而重要的地位。人是漂泊的船，家是温暖的湾。唐代诗人杜甫在《春望》中说到：烽火连三月，家书抵万金。如今春深三月，战火仍连续不断，此时中国人最盼望的不是自己，而是家。可见“家”对中国人的意义。
徐福贵或许前半生当少爷时没太在意，可自从他落难后，便再也没有忘记过家和家人。家是个神奇的东西，尽管在外的生活很痛苦，一想到自己在为家人付出，便心甘情愿。即到最后，他家破人亡，却任时时惦念着家人，似乎往事已化为过眼云烟，不可鞠捧亦不可拂去，只听得一个饱经沧桑的老人，赶着老牛，娓娓述说着一切。
“家”和“国”有一种必然的联系。国安则家定，国危则家亡。
曹先生笔下的贾府，可谓是世人皆知。贾家原盛极一时，然树大招风，引起其他贵族的嫉妒难免，再加上王熙凤专横跋扈、制造冤案、放高利贷，以及元妃之死，贾府亡了。
这样来看《活着》里的徐家：“徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到你这里，鹅又变成了鸡，现在连鸡都没有啦”，“鸡长大了就变成了鹅，饿长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，牛长大了就跟着共产主义吃肉了”。
曹先生笔下贾府的没落，暗示的是封建社会必将没落；余先生笔下徐家的兴衰，也同样暗示了封建社会必将灭亡，共产主义终将到来。两个人，两个时代，时隔近三百年，曹余俩人异曲同工，将美好社会的蓝图注入家族的兴衰成败。
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，中国人的家早已和国融合在一起了。
婚礼与葬礼
福贵女儿的婚礼，可是办得风风光光红红火火，众人皆投来羡慕的目光，女婿而喜也是大费周章，不惜钱财，本身囊中羞涩，却硬生生地给徐家挣足了面子。自己家也是变卖家产，给女儿做衣服，添被子，买脸盆，“凡是村里其他女孩儿有的，凤霞都得有”。
再看葬礼。父亲母亲是好好安葬了；亲儿子有庆却只改了两件衣服就买了，连母亲都不知道他的死；给妻子的棺材还是良心过意不去请队长凑钱买的，妻子死的很安静，或许这就是她的葬礼。
是人都好面子，中国人是尤其爱面子。穿名牌，面子；喝茅台，面子；开靓车，面子；抽高级烟，面子。无论城市还是农村，过去还是现在，为了面子一掷千金，为了面子送大礼，为了面子主动或被动进行攀比消费等现象屡见不鲜。
凤霞的婚礼，说好听点是“不让女儿受委屈”，说难听了就是“死要面子活受罪”。
虽然说“面子”的符号象征功能、社会交换功能和社会控制功能能调节中国人的相互交往关系，有利于社会的和谐与稳定。但过分追求面子，就成了虚伪与负担，自欺欺人，腐蚀人的道德心灵，破坏他们的道德成长过程，更严重地影响到了他们的性格和人格的发展。
一个杯子只要能盛水就行了，可是我们中国人首先关注的往往这是个什么样的杯子，然后才会关心到底能不能盛水。
偏头和哑巴
“凤霞也该出嫁了，可是又有谁愿娶凤霞呢？哪怕是缺胳膊少腿的男人，只要他想娶凤霞，我们都给”。
“不缺腿，胳膊也全，还是个城里人”，“但那男的是个偏头”，家珍这才放心。
读着两端文字，只能感到莫名的同情与哀叹。天不由人，上天（DNA）决定了人的躯体，而人又被迫去驾驶这躯体。有时会为残疾人感到惋惜，他们仿佛是命运的奴隶，一出生就受到命运的支配。或许总有一些闲人会说“人定胜天”，“上天为你关了一扇门，必将为你打开一扇窗”这样的话，不无道理，但他们是否真正经历过“残疾”（包括我也没有），是否真正经历过被命运支配。
但是我们也要自我反省，中国的社会也要自我反省。据统计我国牖约9000万残疾人，平均每20人就有一位有功能障碍，但你在大街上，商场里看到了几个？中国的残疾人仿佛就像隐形人，你几乎发觉不了他们的存在。为什么？因为公共设施不到位。在发达国家，无障碍设施是强制的，所以残疾人出行和正常人大同小异。但在中国的二三线城市，占用盲道那时屡见不鲜，有那个盲人还敢出门？英国出了天才霍金，但如果霍金出生在中国，他指不定闷在小黑屋里自怨自艾呢。
命运对残疾人是不公的，难道我们就不应该理解、帮助、尊重他们吗？不要以为自己是正常人，就高人一等。不要以为自己手脚健全就可以漠视他们。
同时，面临功能障碍的同胞们，不要再躲着藏着了，站出来、喊出来，让世界看到你们，理解你们，尊重你们。
或许残疾人和正常人之间是有差异的，但差异终会淡去的。


Hello world!
Wed, 04 Oct 2017 12:59:45 +0800
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篇名	《活着》	作者	余华
出版社	北京十月文艺出版社	阅读时间	2017年10月

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